هل تصلح عائشة أن تكون قدوة لنساء المسلمين
لا حياء في الدين
( عن سعيد بن المسيب ) ابن حزن التابعي الكبير ولأبيه وجده صحبة
( أن أبا موسى ) عبد الله بن قيس الأشعري ( الصحابي المشهور ) أتى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها لقد شق ( صعب ) علي اختلاف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في أمر إني لأعظم ( أفخم وأكبر ) أن أستقبلك ( أواجهك به ) لكونه مما يستحي من ذكره للنساء
( فقالت ما هو ) فإنه لا حياء في الدين ثم آنسته بقولها ( ما كنت سائلا عنه أمك فسلني عنه ) زادت في مسلم فإنما أنا أمك
( فقال ) أبو موسى ( الرجل يصيب أهله ) يجامع حليلته ( ثم يكسل ولا ينزل ) بضم الياء وكسر السين من أكسل أو بفتح الياء والسين من كسل من باب فرح يفرح قال ابن الأثير أكسل الرجل إذا جامع ثم أدركه فتور فلم ينزل ومعناه صار ذا كسل وفي كتاب العين كسل الفحل إذا فتر عن الضراب
وفي القاموس الكسل التثاقل عن الشيء والفتور فيه كسل كفرح إلى أن قال وأكسله الأمر ( فقالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل ) قال ابن عبد البر هذا وإن لم ترفعه ظاهرا يدخل في المرفوع بالمعنى والنظر لأنه محال أن ترى عائشة نفسها في رأيها حجة على الصحابة المختلفين فيه ومحال أن يسلم أبو موسى لها قولها من رأيها وقد خالفها صحابة برأيهم وكل واحد ليس بحجة على صاحبه في الرأي فلم يبق إلا أن أبا موسى علم أن ما احتجت به كان من النبي صلى الله عليه وسلم
( فقال أبو موسى الأشعري لا أسأل عن هذا أحدا بعدك أبدا ) وتقدم أنه ورد عنها مرفوعا بهذا اللفظ في الترمذي وأحمد
تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 644 * 487.
تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لرؤية الصورة كاملة. الحجم الأصلي للصورة هو 644 * 487.
طبعا هنا
نلاحظ عدة نقاط
رجل يدخل على زوجة الرسول عائشة يكلمها بالجنس
زوجة الرسول عائشة تعمل طبيبة بلاي بوي
الرجل استحى من عائشة بداية لكن عائشة قالت له
ما هو فإنه لا حياء في الدين
تكمل عائشة مآنسة له
( ما كنت سائلا عنه أمك فسلني عنه فإنما أنا أمك )
لن نتكلم عن الكلام الفاضح
لقد وضعنا الحديث الكامل لمن يريد أن يقرأ
تخيل عزيزي المسلم لو دخل شخص على زوجتك يكلمها بأمور جنسية
كيف سوف تكون ردة الفعل عندك
؟؟؟؟؟